害人的ldquo自限性rdquo

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个生命已逝去

一个自限性疾病,竟然已经死了三千多人?

现代医学发明了很多名词,比如神经官能症,自限性疾病等等。

自限性疾病,就是疾病在发生发展到一定程度后,靠机体调节能够控制病情发展并逐渐恢复痊愈,一般来说,在没有严重其他并发症的情况下,只需对症治疗或不治疗,如一些特殊的病毒感染、自身免疫性疾病等。常见的自限性疾病有:玫瑰糠疹、水痘、病毒性感冒、亚急性甲状腺炎、轮状病毒肠炎等。

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按照这种说法,什么病都有自愈的可能,难道所有的病都可以称为自限性疾病。

中医学认为,疾病就是正气和邪气斗争的一种状态。正胜则邪退,邪气则正安。反之,则邪气深入,病情加重,甚至死亡。

我相信大家都能理解,所以中医的治疗原则就离不开扶正和祛邪。也就是帮助正气赶走邪气。

很多现代医学没有太好治疗效果的病,都会冠以自限性疾病,比如感冒,面瘫,还有肩周炎等等。

比如感冒,很多资料显示即使不治疗七天就好,可是在临床上经常碰到感冒几周甚至更长时间的还不好。

比如面瘫,不治疗有些可能也会好,也有一些会留下嘴歪这个后遗症,反正也就是比较难看而已。

再说肩周炎,不过就是疼痛吗,不就是活动受限吗,半年一年的有些不治自己也好了。

这些听着似乎也有些道理。反正是这些病也死不了人,扛扛也行。

但实际上是这样吗?

感冒不治七天好,治呢?也许一天就好了。我自己经常有这样的经历,有了感冒的症状,马上来一剂中药,一般第二天就好了。

面瘫呢,如果针灸及时介入,很多一周内就会恢复,而且没有后遗症。

肩周炎也是如此,如果刚开始出现肩痛,针灸三次基本上就可以了。

既然新冠状病毒引起的疾病是自限性的,还这么兴师动众干嘛?

中国科学院院士、华中科技大学同医院外科学系主任陈孝平很明白的表示:很多(新冠肺炎)患者未能如期自愈,“我一直反对过分强调‘自限性’来误导病人。”

有些病不治疗也会好,有些病也会被庸医治坏,这是事实。但不能因为这样,就说什么自限性疾病。

自限也是有条件的,也是要看自己身体的正气足不足?

治疗的目的可以减轻疾病带来的痛苦,缩短病程,避免疾病恶化。

中医强调治未病,就是这个道理,何况疾病已经发生了呢?关键是要用合适的方法。

《素问·阴阳应象大论》:“故善治者治皮毛,其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半死半生也。”

看看古人的智慧。

《金匮要略》:“适中经络,未流传腑脏,即医治之;四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞”

《千金药方》论曰∶《易》称天地变化,各正性命,然则变化之迹无方,性命之功难测,故有炎凉寒懊风雨晦冥,水旱妖灾虫蝗怪异,四时八节种种施化不同,七十二候日月营运各别,终其晷度,方得成年,是谓岁功毕矣。天地尚且如然,在人安可无事?故人生天地之间,命有遭际,时有否泰、吉凶悔吝、苦乐安危、喜怒爱憎、存亡忧畏、关心之虑,日有千条,谋身之道,时生万计,乃度一日。

是故天无一岁不寒暑,人无一日不忧喜,故有天行温疫,病者即天地变化之一气也,斯盖造化必然之理,不得无之。故圣人虽有补天立极之德,而不能废之。虽不能废之,而能以道御之。其次有贤人善于摄生,能知撙节,与时推移,亦得保全。

天地有斯瘴疠,还以天地所生之物以防备之。命曰知方,则病无所侵矣。

然此病也,俗人谓之横病,多不解治,皆云日满自瘥(自己好),以此致枉者,天下大半。

凡始觉不佳,即须救疗,迄至于病愈,汤食竞进,折其毒势,自然而瘥,必不可令病气自在恣意攻人,拱手待毙,斯为误矣。

今博采群经以为上下两卷,广设备拟,好养生者,可得详焉。

所以别谈什么自限性疾病,每个人的体质不同,发现问题及早处理才是正道。

即使有自限性,给点正气,扶正祛邪,不比自己硬抗着好吗?

《灵枢·五变》:“黄帝曰:一时遇风,同时得病,其病各异,愿闻其故。

少俞曰:善乎其问!请论以比匠人。匠人磨斧斤,砺刀削断材木。木之阴阳,尚有坚脆,坚者不入,脆者皮弛,至其交节,而缺斤斧焉。

夫一木之中,坚脆不同,坚者则刚,脆者易伤,况其材木之不同,皮之厚薄,汁之多少,而各异耶。

夫木之蚤花先生叶者,遇春霜烈风,则花落而叶萎;久曝大旱,则脆木薄皮者,枝条汁少而叶萎;久阴淫雨,则薄皮多汁者,皮漉而浅;卒风暴起,则刚脆之木,枝折杌伤;秋霜疾风,则刚脆之木,根摇而叶落。

凡此五者,各有所伤,况于人乎!”

没事多读读老祖宗留下的经典,这里面才是智慧。

不要不会治就拿“自限性疾病”说事,这只能是无知的表现。

huanghaitao

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